Le Murmure Éditeur

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À propos de la collection

Cette collection a pour vocation de mettre en lumière des travaux universitaires, transdisciplinaires, internationaux. Les thèmes abordés sont pour la plupart définis et traités lors de colloques organisés par l'Université de Bourgogne.

U-Limit

XXXVe congrès de la SFLGC - Études culturelles : Anthropologie culturelle et comparatisme Volume I

20.0 EUR
Auteurs : Antonio Dominguez Leiva - Manfred Schmeling - Nuria Lombardero - Antonio Dominguez Leiva - Didier Souiller - Randy Martin - Sébastien Hubier - Marco Baschera - Philippe Chardin - Georg Otte - Yannick Malgouzou - Franck Greiner - Philippe Monneret - Elisabeth Rallo Ditche - Ute Heidmann - David R. Shumway - Vanessa Besand - Jacques Poirier - Anne Chalard-Fillaudeau - Michele Cometa - Amélia Sanz - Hildegard Haberl - Frédérique Toudoire-Surlapierre - Georges Fréris - Sébastien Joachim - Fiona McIntosh-Varjabédian - Frédéric Sayer - Jean-Claude Laborie - Ariane Bayle - Rémi Astruc - Béatrice Jongy - Jan Baetens - Jean-Christophe Valtat - Daniel Aranjo
Les études culturelles n'ont pas bonne réputation en France. Au mieux, on les proclame étrangères à la tradition de la recherche universitaire française. Au pire, on les accuse volontiers d'être un instrument du "politiquement correct" américain, qui n'aurait d'autre ambition que de dénoncer l'exploitation ou l'oubli volontaire dont sont victimes les minorités (ethniques ou sexuelles). C'est réduire intentionnellement leur méthode et leurs ambitions, c'est ne vouloir voir que les postcolonial studies et les études féminines, mais c'est aussi négliger ce fait que l'évolution d'ensemble de la recherche en histoire au XXème a permis ce développement des études culturelles et, notamment, grâce à la mutation proposée par l'Ecole des Annales en France. Issues d'un colloque rassemblant les comparatistes français, les études proposées ici ont tenté de montrer la variété des territoires et les ambitions impliquées par les études culturelles. Ce panorama s'est voulu international aussi, sans pour autant succomber à l'autocélébration, comme le prouve une présentation du livre volontairement polémique - qui défend, mais aussi critique. Le débat est lancé, des itinéraires sont proposés : pourquoi ne pas les suivre sans préjugé ?
388 pages